jueves, 30 de mayo de 2019

Símbolos de la masonería – Por el Presbítero Aníbal Rottjer.





   Nota aclaratoria: Con la elección de este autor queremos tocar los símbolos más conocidos (los más simples) dentro de la masonería. Iremos publicando símbolos más complejos de otros autores. La idea es que cuando vayan al lugar que vayan, sepan reconocer no sólo los símbolos masones, sino otros provenientes de sectas, del paganismo, del ocultismo etc. Pues Muchos de estos símbolos están en la Iglesia Católica y los fieles no lo saben y el clero no les instruye sobre estos temas ya sea por ignorancia, por temor, o por conveniencia. LA IDEA ES PREVENTIVA, QUE SE APARTEN DE TALES SÍMBOLOS QUE NO SON INOCUOS. NO QUEREMOS DESPERTAR UNA CURIOSIDAD MALSANA. La curiosidad en estos temas es mala. PERO PEOR ES MIRAR PARA OTRO LADO. Espero que con esta aclaración se entienda el POR QUE de esta publicación.  Seguiremos en sucesivas publicaciones con muchos símbolos más, por ejemplo los funerarios, los que están en una logia. Los paganos, los cabalísticos, los gnósticos, los luciferinos y satánicos. Los grados. Etc. Pueden preguntar en el grupo o poner a examen algún objeto sospechado de no ser católico.

   LA PROPUESTA: TOMAR IMÁGENES CON LOS CELULARES CUANDO ANDAN POR LA CALLE, O EN EL LUGAR DONDE ESTÉN UN TEMPLO, UNA INSTITUCIÓN DEL GOBIERNO, LA ESCUELA, DONDE ESTÉN. CEMENTERIOS (SON MIS FAVORITOS) Y NOS MANDAN LA IMAGEN PARA SU PUBLICACIÓN. SI TEMEN ALGO SÓLO LO VAMOS A PUBLICAR LAS IMAGENES SIN MENCIONAR QUIEN NOS MANDO. YO LO HAGO TODO EL TIEMPO QUE PUEDO. SERVIRÁ DE MUCHO, ELLOS PUEDEN TENER EL OJO QUE TODO LO VE. PUES TAMBIÉN NOSOTROS. SI TODOS COLABORAN. PERO DEBEN SER DE IMÁGENES QUE REALMENTE LES RESULTE SOSPECHOSA. LAS NO QUE TIENEN NADA DE MALO NO SERÁN PUBLICADAS SIMPLEMENTE.


Los símbolos.

   La masonería posee algo fijo y tradicional, y es su simbolismo.

   El sentido de los símbolos y signos masónicos lo explican los masones a sus adeptos en las sucesivas iniciaciones de los distintos grados.

   El simbolismo masónico se emplea tan solo como medio de adoctrinamiento y como sistema de alegorías, destinado a ilustrar e inculcar los principios y las aspiraciones de la masonería moderna.

   Por ejemplo, el “plano que debe trazar” simboliza la tarea del masón perfecto, la cual consiste en construir el “edificio” masónico social del porvenir, que abraza toda la evolución de la humanidad.

   Todos los simbolismos tienen este carácter común, según la asevera el masón Wirth, cuando escribe que “en sí no son nada, sino tan sólo un medio de arrancar por la fuerza al iniciado, de la “civilización” que lo tiene aprisionado con mil lazos” (Wirth, Osvaldo. Op. cit., pág. 3)

   Estos mismos signos, símbolos, señales, toques, palabras sagradas y semestrales; pases y marchas sirven para reconocerse entre ellos. Los signos, por otra parte, varían según las logias y según los países. (Nota nuestra: Parte de lo que se dijo hasta aquí lo vamos a explicar en texto pero vamos a mostrar un ejemplo “TOQUE”, que es como se reconocen entre ellos, se hace presionando con los dedos la mano de quien se saluda, o la posición de las manos)
Toques para identificarse. Existen muchas formas mas.



   Los artículos 362 y 363 del Código de la masonería argentina, aprobado en 1902 con la firma del Gran Maestre Emilio Gouchón y del Gran Secretario General y Gran Canciller, José B. Casás, dicen: “Las palabras de semestre son remitidas en sobre lacrado. Una vez comunicada en secreto la palabra semestral, el papel que la contiene será quemado. La palabra semestral será pedida a la entrada del templo a todos los masones que se presenten”.(Nota nuestra: Parte de lo que se dijo hasta aquí lo vamos a explicar en texto pero vamos a mostrar un ejemplo “TOQUE”, que es como se reconocen entre ellos, se hace presionando con los dedos la mano de quien se saluda)




   Esta palabra semestral es el santo y seña para los masones “activos” (“El signo de destreza” en honor de Lucifer y que viene a sustituir a la señal de la Cruz de los cristianos, se practica con las manos entrelazadas sobre la frente con las palmas hacia afuera y los brazos en línea recta formando un triángulo invertido, cuyo vértice se halla en el corazón.)

   Los artículos 332, 333 y 337 de la Constitución General de la Masonería del Rito Argentino, aprobada en 1905, dice: “En los diez primeros días de junio y de diciembre de cada año, el Gran Consejo dará una palabra de orden o reconocimiento en sesión extraordinaria secreta... Esta palabra será trasmitida a cada logia y exigida a la entrada del templo... La entrada será negada a los que no la pronuncien”.

   Los símbolos más comunes son: el triángulo, el cincel o escoplo, la plomada, la llana (símbolo del maestro e insignia del presidente del capítulo de los rosacruces), la barreta, la piedra chica tosca y labrada o pulida (según sea novicio o perfecto masón), la estrella resplandeciente o flamígera de cinco puntas (estrellas de Belén, de David o de Judá y también el Dios del maniqueísmo como fuerza cósmica en medio de los cinco elementos: luz, aire, fuego, agua y viento), el sello de Salomón con los dos triángulos entrecruzados (seis puntas), el águila de dos cabezas (distintivo de los altos grados y emblema del caballero kadosch y del grado 33), el tetragrama del nombre de Dios (el Jehová o Yahvé de los hebreos), la Biblia o volumen de la ley sagrada, el mallete (mazo o martillo), el nivel, el compás y la escuadra entrelazados con la letra “G” en el medio (que tal vez, sea la inicial de “Generación” o principio de vida, o también la palabra “God”, que inglés significa “Dios”, las dos columnas y la rama de acacia. El misterio de la "G” radiante, en el centro de la Estrella flamígera o del Triángulo, simboliza para muchos, el Dios-Naturaleza o gnosis, que en griego quiere decir ciencia o verdadera sabiduría; y los tres lados del triángulo, los tres reinos: mineral, vegetal y animal, a los cuales da la vida en sus tres tiempos: pasado, presente y futuro; o también la trinidad hindú de Brahma, Shiva y Visnú, con sus interpretaciones panteístas y sus derivaciones eróticas, relacionadas con las bacanales y saturnales de los misterios eleusinos.

viernes, 24 de mayo de 2019

¿Qué hay más Allá de la Masonería? Revisión del libro “Blood on the Altar” (Sangre Sobre el Altar) – Tercera parte de tres. (Final)





LA LEY DE THELEMA

   Intentando destruir la moralidad cristiana, la cabeza de la OTO, Aleister Crowley predicó la Ley de Thelema: “Haz tu voluntad” o “haz lo que quieras”.  Influyó mucho en el movimiento hippie y en el uso de drogas psicodélicas. Crowley fue famoso gracias a los Beatles y a otras “estrellas” del rock, de Hollywood y a las más importantes librerías (Págs. 48-50, 130). Su compromiso con los sacrificios de animales y su pedido de sacrificios humanos, pudieron haber sido un factor en los asesinatos de la masonería (Págs. 18-22).

   Junto al discípulo Gerald Gardner, creó el sistema moderno de Wicca o “brujería blanca”, que no es la brujería tradicional, sino la “brujería” y adoración a las diosas, practicado por las feministas y monjas católicas modernistas. Las películas y los libros de Harry Potter, que promueven la concepción del “brujo bueno”, han sido reconocidos por la Federación Pagana de Inglaterra por inculcar a miles de jóvenes el interés en la brujería.

   Las películas de Disney, los show de televisión y las estrellas famosas de la música pop, también presentan Wicca a los jóvenes, observa Heimbichner (Págs. 16, 52-54).  Las cartas de Tarot de Aleister Crowley no solo insertan a los jóvenes en la OTO, sino que también son la base de juegos de computadoras dramatizados, que cada vez más está introduciendo temas oscuros, sangrientos y los demonios de OTO (Págs. 24-27).  Dado que él mismo usó de la magia sexual, el bisexual Crowley predicaba que todas las perversiones deberían ser abiertamente practicadas, y que “todos los niños deberían acostumbrarse desde la infancia a ver cualquier tipo de acto sexual”. Heimbichner comenta que “la industria del espectáculo de Hollywood tomó en serio su consejo, también lo hicieron las casas editoras de Nueva York”, mientras que otros miembros de la OTO han promovido el “amor entre hombre y niño”.

   Agrega, además, que el conocido “sexólogo” Alfred Kinsey (fallecido en 1956), cuya influencia en la educación sexual ayudó a erosionar la moralidad norteamericana, era amigo de Crowley, a quien cita como a su “inspiración más importante”. Kinsey “era un pederasta que usó a cientos de niños en actos sexuales relacionados con su famosa investigación médica”, y que fue glorificado en una película de Hollywood de los Estudios Fox en el 2004 (Págs. 16-17, 117).

   Heimbichner resalta aquí dos puntos interesantes. Por un lado su investigación muestra que las raíces del difundido cáncer de la pedofilia, que incluso ha enlodado a los clérigos católicos, en realidad no nacen de Crowley o de la OTO, sino que se halla en el Talmud (Pág. 114). Por otro lado, el disgusto de los medios por la homosexualidad clerical, dada la promoción personal que hacían de la inmoralidad, ha traicionado su Mentalidad Dual y su rol en la hipnosis de las masas. El doble pensamiento de los medios en cualquier contexto “prueba el estado de trance del pueblo”, es decir, lo que las masas aceptarán como noticia o explicación oficial. El programa de la transformación de las mentes se va ajustando en relación a las respuestas (Pág. 112).



   Heimbichner da ejemplos del doble discurso del Talmud y de las leyes judías creadas por los hombres respecto a las “sanciones rabínicas por abusos sexuales a menores”, incluso a niñas menores de tres años. No es sorprendente que la “sodomía en la sinagoga sea un secreto bien guardado”, expresa Heimbichner. Cita un reportaje que realizó no hace mucho tiempo el diario israelí Ha’aretz, “que por décadas la sodomización de los estudiantes (en las escuelas de Talmud de sexo masculino), fue permitida y los más grandes de los rabinos ultra ortodoxos la encubrían”. Por supuesto, los medios controlados de occidente no levantaron ninguna protesta clamorosa (Págs. 114-16) (Periódico Ha’aretz, 1 de Febrero de 2000 (Blood on the Altar; Pág. 115). Mientras tanto, nuestras antiguas ciudades cristianas han sido “transformadas” a fin de que acepten la perversidad sexual como un derecho humano, y la institucionalización de las relaciones perversas como “matrimonio”.  Sólo es cuestión de tiempo y una posterior reeducación, antes de que la pedofilia sea permitida porque, “Crowley consideró toda separación de homosexuales y pederastas como artificial y absurda” y rechazó limitarse. Pensaba que la restricción es un pecado. Heimbichner observa que ahora influyentes educadores norteamericanos, periodistas y precisamente jueces, ven “al pecado de la restricción del modo que lo veía Crowley.” (Págs. 117-18).

   Ahora, resulta bastante obvio que el mundo moderno está completamente orientado hacia la juventud. Las leyes aseguran que la juventud no sea disciplinada.  La educación está “centrada en los niños”.  Las modas, la música, y los entretenimientos están dirigidos hacia el consumidor joven.  Los partidos políticos tienen secciones de juventudes,  la edad para votar se va reduciendo, y  los gobiernos y las Naciones Unidas buscan la aprobación de la juventud.  Incluso la Iglesia Católica ha entrado en el juego al predicar a los jóvenes la ley del Thelema de Crowley: haz tu voluntad. Existen “misas” de niños o jóvenes muy corrompidas como para recurrir a ellas. Se alienta a la juventud a que discuta y critique las creencias y las prácticas de la Iglesia. En lugar de enseñarles a cumplir los mandamientos de Dios y de la Iglesia, se les enseña a descubrir sus propios valores e idear su propia espiritualidad.  Esta complacencia thelémica culmina en las extravagancias salvajes llamadas las Jornadas Mundiales de la Juventud (en las que el reclamo principal para los jóvenes e la “diversión”, no mensajes doctrinales o de valores.

   Justo sucede que Aleister Crowley predijo (Págs. 50-51) que el avance del “Crowleinismo” en la cultura mediática dominante engendrará el “Siglo de Horus”, la edad del Niño Coronado y Conquistador, que derrocaría al “Siglo de Osiris”, la era del Dios agonizante. En otros términos, declara Heimbichner, la Nueva Era de Crowley es aquella en que “Dios Padre es reemplazado por Horus, el Niño”, mientras que emerge una cultura joven rebelde (Como lo explicaba el Papa León XIII en su condena a la Masonería, Humanum Genus, la masonería controla las masas, especialmente la juventud, mediante su “evangelio del placer”).

   Crowley además planeó que tanto la rebelión de la “Izquierda”, como la reacción de la “Derecha” serían controladas por la OTO. Entonces, por ejemplo, tenemos a ambas la sociedad y la Iglesia a nivel diocesano mediante programas para padres de jóvenes supuestamente homosexuales, lavándoles el cerebro para que acepten el “estilo de vida” pecaminoso de sus hijos (ya se ganó la batalla para lograr que acepten la cohabitación).

SANGRE SOBRE EL ALTAR.

LA FRANCMASONERÍA EN APARIENCIA – Por León de Poncins




Concepto de la Francmasonería.

   Se presenta la Masonería en apariencia con variedad de matices y características, según las circunstancias de tiempo, lugar y estado social en que ha de actuar. Así, la Masonería de los países católicos es diferente de la de los países protestantes; e igualmente, la Masonería actual difiere de la anterior a 1789 y de la de mediados del siglo XIX. Siempre y en todas partes ofrece diversas modalidades.

   En principio, y según sus estatutos, la Francmasonería es una asociación secreta, cuyo objeto aparece filantrópico, humanitario y progresista; se propone ennoblecer y perfeccionar la sociedad, dirigiéndola hacia un ideal de luz, de progreso y de verdad. Se estimula a la práctica de las virtudes, especialmente la de la tolerancia y de fraternal solidaridad entre los francmasones. Es una institución sublime, santa y sagrada; la eterna iniciadora de cuanto se hace de bueno, bello y grande en la humanidad. Quiere colocarse por encima de las ideas de partido, de clase, de nacionalidad y de religión; todos los francmasones son iguales y hermanos. En los estatutos no se habla de política, y desde el punto de vista religioso, cada uno es libre de creer lo que quiera.

   Estas declaraciones se han encontrado en las constituciones de todas las federaciones y son de completa autenticidad.

   Sorprende, desde luego, la vaguedad e imprecisión de las fórmulas. ¿Qué es la luz? ¿Qué es un ideal de progreso? Así enunciado, cada uno puede tener una concepción diferente; que es precisamente lo que quiere la Francmasonería para laborar en las más opuestas direcciones.

   Hace dos afirmaciones concretas: no se ocupa de política y respeta toda creencia religiosa. Veremos cómo los hechos contradicen estos dos principios que sienta en tono dogmático. En Francia la Francmasonería no se oculta en la guerra sin cuartel que en el aspecto religioso y político viene sosteniendo.

Origen de la Francmasonería.

   No es posible precisarlo con exactitud. Son distintas y aun contradictorias las versiones que acerca de este punto se han podido obtener de los mismos francmasones.

   Con entera seguridad podemos afirmar que la Francmasonería existe bajo la forma actual desde 1717. En esta época reuniéronse en Londres muchas logias inglesas y fundaron la “Gran Logia de Inglaterra”, que fué la primera de todas las grandes logias del mundo. James Anderson tomó a su cargo la tarea de reunir, corregir y redactar bajo una forma concreta y precisa las constituciones masónicas. Su trabajo apareció en 1723 y sirvió de base a todas las constituciones masónicas actuales.

Organización de la Francmasonería.

Organización administrativa aparente.

jueves, 23 de mayo de 2019

¿Qué hay más Allá de la Masonería? Revisión del libro “Blood on the Altar” (Sangre Sobre el Altar) – Segunda parte de tres.





LA MENTE DUAL

  Craig Heimbichner revela que esta enseñanza es un engaño típico de la masonería/OTO. Albert Pike, Soberano Gran Comandante de la masonería del Rito Escocés, confesó en 1871 en su libro Moral y Dogma, que es la “declaración dogmática definida de las creencias masónicas”,  (COMENTARIO DEL BLOG: Lean bien esto masones serviles e inservibles, como sus propios jefes los engañan, y si no lo creen sólo lean el libro.) Sólo los “Adeptos” o “Elegidos” llegan a conocer los secretos ocultos.

   Pike afirma que el objetivo de la masonería es “ocultar la Verdad, que se la llama Luz” a los grados más bajos (Págs. 56-58). Como lo resalta Heimbichner “la ilusión del auto gobierno y de la divinidad se usa como una droga embriagadora para inyectarla en las víctimas inocentes, tanto dentro como fuera de las logias para que se crean omnipotentes y omniscientes”, por encima de todo engaño o esclavitud posible (Pág. 82).

   Pike enseñaba que la verdadera “luz” que los masones prometen buscar, y que se encuentra en los más altos grados de la masonería, debe ser recibida de Lucifer, el “Portador de la Luz”.

   Expresa, asimismo, que la búsqueda de la Luz conduce de vuelta a la Kábala, y Crowley también lo afirma, declarando que la Kábala es el “total fundamento” de la OTO.

   Al respecto, Heimbichner concluye señalando que “La masonería es el jardín de infantes del Luciferismo desde donde se eligen los candidatos prometedores (para los grados más altos), mientras que se aparta a otros y se los deja para siempre en la oscuridad, satisfechos de explotar sus viejas conexiones de buen chico y jugar su farsa caritativa”. (Págs. 58, 116-17)

   Siendo Satán el padre de las mentiras, la “caridad” masónica es una chapa que esconde el verdadero propósito de la masonería, que no es otro más que el control totalitario del mundo según los principios de la Kábala.  Heimbichner marca que “la identificación masónica con Lucifer es un intento de invocar las fuerzas sobrenaturales que activan el gobierno tiránico”, y cita pasajes de la Escritura que compara a los reyes tiránicos con Satán. En los tiempos modernos, tenemos la Revolución Francesa y el Comunismo, ambos “impuestos en nombre de los más elevados ideales de fraternidad e igualdad, y las promesas judeo-bolcheviques del paraíso para los trabajadores y paisanos” (Págs. 59-60). 

   “Esta afirmación surge del pasaje en que el autor del libro comenta sobre los estudios de Tomás Molnar, respecto al hilo conductor de las revoluciones francesa y rusa, respectivamente.

martes, 21 de mayo de 2019

¿Que hay más allá de la Masonería? Revisión del libro “Blood on the Altar” (Sangre Sobre el Altar) – Primera parte de tres.

LIBRO "SANGRE SOBE EL ALTAR"





En el momento en que se daba comienzo al Concilio Vaticano II (Octubre de 1962), una sociedad secreta muy poco conocida, la Ordo Templis Orientis (Orden del Templo de Oriente) (OTO), realizó una ceremonia a fin de celebrar la apertura del Concilio.

   El icono oculto de la OTO, el “Stele of Revealing” (Estela de Revelación):
 
Tablilla de la Revelación.
   “Estela: Una losa de piedra o un trozo de madera con una inscripción o diseño que fue usado como un monumento o jalón de una sepultura. En particular la Estela de Revelación es un objeto religioso egipcio que data de la época de la dinastía 26a. Se trata de una de una madera (de 31 x 51.5 cm), revestida con estuco y pintado con escenas mitológicas y escritura jeroglífica. Fue hecho para conmemorar la muerte de un sacerdote de Tebas, consagrado al Dios Mentu, llamado Ankh-f-n-khonsu. Aunque muchos objetos fueran típicamente sellados dentro de la tumba junto con el cuerpo, objetos funerarios como éste fueron colocados fuera de la tumba como un punto focal para los ofrecimientos dados por amigos y parientes del difunto. Después de descubrir este Stele en un museo en El Cairo, Crowley recibió la comunicación mística conocida como el Libro de la Ley.”  Fue llevado desde Hamburgo a través de Alemania hasta Zurich y luego hacia Stein, donde se lo guardó en la capilla de la OTO, mientras resonaban las campanas, llamando a un ritual gnóstico (Pág. 103).

   Simplemente ¿qué es esta Orden de los Templarios Orientales? Y ¿qué conocimiento previo tenía de los planes del Concilio que los llevó a celebrar su apertura?

   Estas preguntas están contestadas en el libro Blood on the Altar, ya que Craig Heimbichner desenmaraña la historia y el funcionamiento de lo que él denomina la sociedad secreta más peligrosa del mundo, el poder detrás del Gobierno Invisible o Criptocracia (Crypto-cracy).

   La Criptocracia está involucrada en la transformación o “el procesamiento alquímico” de la conciencias de las masas, mediante la manipulación psicológica de la mente. Con la ayuda de las sociedades secretas, se realizan pruebas, se miden los resultados y se “diseñan” los acontecimientos mundiales (Págs. 5-6, 15, 137).  El objeto es que las masas vivan de manera controlada, como si fueran títeres del Nuevo Orden Mundial Masónico.

   La OTO, instituida hace un siglo, conforma el “colegio de graduados” de la masonería, y se autodenomina la “Academia de la Masonería”. Contiene a todos los grados de la masonería y del iluminismo y es la más alta sociedad secreta para la elite de la masonería.

   Como organización internacional, la OTO es una organización “religiosa” que, en EE. UU., se encuentra exenta de impuestos (Págs. 13-14, 25, 76, 87, 91-92). Los escritos de quien por mucho tiempo fue su cabeza, el agente de inteligencia británico y satanista Aleister Crowley (fallecido en 1947), quien se hacía llamar la Gran Bestia 666, reveló que la OTO se funda en el satanismo: Aleister Crowley “ha sido una referencia constante en determinados ambientes de la contracultura anglosajona contemporánea. Por ejemplo, en el ámbito musical, donde los Beatles, Rolling Stones, Ozzy Osbourne o Daryl Hall han reivindicado su figura y/o su mensaje a través de sus canciones”. (Koch, Paul H.; “Illuminati”; Ed. Planeta; Buenos Aires; Pág. 146 y 147).

   Crowley llamaba a Satán “mi señor” y decía, refiriéndose a la OTO: “No tenemos escrúpulos en restaurar la “adoración al diablo” (Pág. 28). Sin embargo, en la OTO, la adoración al diablo no se realiza abiertamente bajo el nombre de Satán, sino subrepticiamente bajo el nombre del ídolo satánico con cabeza de cabra: Bafomet. También denominado León y Serpiente, Bafomet es adorado como Dios en las misas gnósticas, que es la liturgia central de la OTO (Págs. 29-30).

   La misa gnóstica, ideada por Crowley, no es una misa negra, es decir, una Misa Católica invertida, sino una parodia blasfema de la Misa Católica (Pág. 15). Es muy importante entender que las raíces de la masonería se entrelazan con el judaísmo, lo cual nos ayuda a ver la mano de la masonería detrás los judaizantes de la Iglesia Católica.

   Heimbichner afirma que toda la masonería está subordinada al judaísmo. Un “operativo clave” (Se refiere a Félix Lazerus Pinkus (1881-1947), quien además se desempeñó como presidente de la Unión de Sionistas de Zurich) en la institución de la OTO, fue un miembro activo de la B’nai B’rith, que es la masonería judía (Pág. 89).

   La esencia de la masonería, declara Heimbichner (Págs. 8-9) se remonta a la adoración sumeria de Satán (“Shaitan”), que también pasó por el Antiguo Egipto y Babilonia. Las antiguas formas de adoración satánica fueron más tarde preservadas y transmitidas por tradición oral, mediante los rabinos judíos, como las “tradiciones de los antiguos o ancianos” fuertemente condenadas por Nuestro Señor Jesucristo (Mc. 7:1-13. Mt. 15:1-9).

   Después de la destrucción del Segundo Templo en el 70 D.C., la tradición oral fue escribiéndose gradualmente en lo que llegó a ser el Talmud y la Kábala que es totalmente gnóstica y llena de magia negra, fundamentada en el judaísmo, una religión “totalmente distinta” de la de los israelitas del Antiguo Testamento.

   El judaísmo es “una secta sobreestructurada, con tradición inbíblica, artificial y superstición pagana”.

   Heimbichner cita a autoridades judías sobre la Kábala y a expertos en el simbolismo ocultista, para exponer el hecho de que ciertos ritos cabalistas se corresponden con las técnicas ocultas del yoga tántrico hindú de magia sexual. Estos rituales depravados son una continuación de la magia de templo de los cananitas, babilonios y de otras naciones que desataron la ira de Dios.

   Su objetivo en el judaísmo es amalgamar los aspectos femeninos y masculinos de la divinidad para obtener un judío andrógino equilibrado, “totalmente masculino”, el “cuerpo de Dios”, llamado Adam Kadmon.

sábado, 10 de noviembre de 2018

EL CLUB DE LOS LEONES – Un pequeño informe. ¡Entérese!





¿QUE ES EL CLUB DE LOS LEONES?

   Es otra de las asociaciones que, sin ser propiamente quizás masónicas, pueden considerarse sin embargo como uno de los tantos movimientos que difunden por el mundo las ideas de la secta (entiéndase la secta masónica).

   La historia del Club de los Leones arranca del año 1917, cuando el joven Melvyn Jones, estudiante de Chicago, juntó alrededor suyo muchos chicos de su edad. La miseria rodeaba a muchos de ellos; y las diferencias sociales estaban muy acentuadas en ellos. Entonces decidieron realizar obras benéficas, aunque con el más riguroso anonimato, y favorecer entre los hombres de todos los países la hermandad, la concordia y la amistad. De modo más inmediato, reunieron algún dinero, organizaron rifas, recogieron ropas, abrieron comedores populares, todo para los necesitados.

   El grupo inicial estaba formado por dos docenas de afiliados. En la actualidad (NOTA: se debe tener encuenta que esta publicación tiene sus años, los datos no están actualizados), la organización leonística cuenta con más de 12.000 clubes, distribuidos en 63 países, y con más de 600.000 miembros o leones. Solamente en América del Sur parece que hay unos 40.000 leones. En diciembre de 1954, el vicepresidente de los Leones internacionales, Dr. Humberto Venezuela, dejó establecida en Argentina una filial del Club.

   Se fundaron pronto otras filiales, y en diciembre de 1957, su presidente Mr. Edward Barry visitó Argentina, acompañado por leones internacionales y recibió en Rosario los homenajes de representantes de los clubes leones de Uruguay, Chile y Paraguay.

   La palabra Leones es una sigla y corresponde a:

L ealtad                  N obleza de ideales

E ntendimiento      E sfuerzo     por el progreso

O rden                   S ervicio      al individuo.

   Armando Tonell, en un artículo salido en la revista Reflector, (de la Congregación del Verbo Divino) escribe: “Los Leones se diferencian de los rotarios en un solo detalle: las clasificaciones. Mientras que en el Rotary cada actividad tiene un representante, en el Club de Leones, o “Lions Internacional” se admite a todos por igual y la selección es menos rigurosa. Por el ridículo nomenclátor en que cataloga a sus miembros, como por sus pretensiones de salvador social, el Club de Leones puede encasillarse muy bien entre los clubes chirles y fanfarrones”.

¿Qué debe pensarse de los leones?

   Que sepamos, la Iglesia no ha dado todavía ninguna directiva acerca de tales clubes, como ya lo hizo para el Rotary.

   Creemos que con toda razón debe aplicársele el Canon 684, cuyo texto repetimos: “Son dignos de alabanza los fieles que dan su nombre a asociaciones que promueve la Iglesia o al menos tienen su aprobación. Por el contrario, absténgase de las sociedades secretas, condenadas, sediciosas, sospechosas, o que buscan eludir la legítima vigilancia de la Iglesia”.

   A lo menos le conviene al Leonismo este último calificativo: sospechoso, por los motivos que apunta Armando Tonell, en el artículo ya citado: “Si el “Club de Leones” no pasara más allá de sus extravagancias de forma, no valdría la pena ocuparse de él, ni para ponerlo en solfa. ¿Qué importa una máscara más, que creyendo que todo el año es carnaval busca empeñosamente formar su comparsa? Pero es el caso que el “Club de los Leones” esconde bajo su careta inofensiva un fondo inaceptable desde el punto de vista del mejoramiento social y de la elevación moral del hombre. (Que pretende ser su finalidad).

   Proclama el “Club de Leones” la amistad, el compañerismo y la camaradería como únicos medios para mejorar moralmente a la humanidad, de acuerdo con la enseñanza rotaría legada por Paul Harris, fundador del Rotary.

  Y Harris preconizó la prescindencia absoluta de Dios y de todo credo religioso... Todo debe hacerse sin el auxilio de la Divinidad. Debe obrarse Ieonísticamente. En los tiempos de Roca y de Wilde, se decía “masónicamente”; pero hoy, para disimular, se tapan el mandil con el mantel de la opípara mesa en que periódicamente se reúnen “leones” y “rotarios”, y con fingida candidez, enarbolan el banderín del indiferentismo religioso, tanto más pernicioso como la misma guerra a la religión.

   En lugar de alistarse en las filas del Leonismo, los católicos deseosos de fomentar la caridad o de ejercerla en provecho de los necesitados hallarán fácilmente muchas otras asociaciones “que promueve la Iglesia o al menos tienen su aprobación” en que podrán inscribirse con mérito de su parte, sin el peligro de caer en el indiferentismo religioso o de favorecer, aunque sea indirectamente, los planes de la Masonería.

UNAS FOTOS REVELADORAS.

   En la Revista “Cruzado Español” del 15-XII-1960, Fidel Castro aparece fotografiado, une vez con el Presidente del Club de los Leones de La Habana, Dr. Balando Fernández Patmos, en un momento del almuerzo celebrado por dicho Club en el Salón Caribe del Hotel Hilton, y otra vez en el almuerzo del Club Rotario de La Habana, con el Dr. Manuel Urrutia, presidente, y varios miembros del Gabinete”.

SIN CONTAR QUE...

   Muchas otras sectas, asociaciones y sistemas doctrinales como Acción Laica, Liga de la Enseñanza, Intelligence Service, Friendly Societies, Young Men's Christian Association (YMCA), Liga de los Derechos del Hombre, etc., son auxiliares y renuevos de la Masonería. . . (Triana, Hist. de los HH. Tres Puntos).

   “En Argentina existen cerca de 40 organizaciones colaterales de la Masonería, creadas exprofeso para desarrollar su acción profana, sin comprometerse; y otras 30 que, si bien no son fundaciones masónicas han sido prácticamente copadas por la Masonería.

   Otros autores han denunciado la influencia de la Masonería en el espiritismo y el teosofismo y otras prácticas esotéricas”. (Cfr. Fray Isidoro Silvestre O.F.M. en “Masonería, su misión, sus actividades”).

   “Todos los Leones no son masones, ni mucho menos, pero todos los masones son favorables al Club de los Leones”.

   La propaganda masónica se ha preocupado, sobre todo desde 1930, en organizarse en las altas esferas, con el fin de alcanzar mejor en todos los terrenos sus fines más esenciales.

   Esta propaganda no se contenta con obrar sobre los partidos políticos y por su intermedio. Pone en obra los medios más diversos: ciertos periódicos, asociaciones “fraternas” que ¡ha multiplicado en muchos ambientes las Ligas que proceden más o menos directamente de ella o que ella inspira, o que son sus aliados: Liga de los Derechos del Hombre, Liga de la Enseñanza llegada a ser Confederación General de las Obras Laicas, Librepensamiento, Agrupaciones racionalistas, de defensa laica, de funcionarios, de combatientes, de compañeros de mutualistas, de enseñanza popular, etc. Ha desarrollado las obras de Juventud, Scouts, Asociaciones deportivas. Patronatos de laicos. Colonias de vacaciones.

   Ha invitado a sus miembros a tomar lugar en las secciones locales de las diversas obras. Ha llamado a su auxilio al teatro, al cine, la radio, las bibliotecas populares, los volantes.

   A menudo procede mediante personas interpuestas. Recomienda a sus fieles el empaparse bien, en las Logias, en las enseñanzas masónicas; y después, dejar el mandil y su cualidad de masón, para bajar a la ciudad como simples ciudadanos. Que se trate de la acción parlamentaria o de cualquier obra, la Masonería se ha de hacer sentir por todas partes, y descubrir en ninguna”. CHARLES LEDRÉ “La Masonería”

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   “El Anticristo no se llamará así; de lo contrario no tendría adeptos. No llevará un “maillot” rojo, y no vomitará azufre. Llegará disfrazado como el Gran Humanista; hablará de paz y de abundancia. Protegerá la ciencia, pero tan sólo para que los fabricantes de armas se sirvan de una maravilla de la ciencia para destruir otra. Hablará aún, tal vez, de Cristo, y dirá de El que fué el hombre más grande que jamás haya existido. En medio de su aparente amor a la Humanidad y con sus enternecedoras palabras sobre la libertad y la igualdad tendrá un gran secreto que no dirá a nadie. No creerá en Dios. Vivimos días de Apocalipsis. . .”

Mons. Fulton Sheen (1951).


“Tomado de la publicación Fe integra” N° 5 (Segunda Edición)

martes, 17 de julio de 2018

UNESCO: Órgano masónico del Nuevo Orden Mundial. (Parte 1 de 3)


   




   NOTA IMPORTANTE: Este material que llevo muchas horas de trabajo, no pretende agotar el tema de la instituciones de poder del NUEVO ORDEN MUNDIAL y LA MASONERÍA. Acá está la génesis de muchas cosas que hoy están sucediendo. Y es probable que esta sea la única oportunidad que tengan de leer algo así. Este pequeño informe tiene múltiples fuentes del pasado. Sería un desperdició que no lo lean y hasta necio que después no lo profundicen. Pues en esta pequeña publicación hay un mundo de cosas que hay que investigar. Es la forma de estar un paso adelante del enemigo. El enemigo sólo quiere que veamos los efectos del presente, y una de sus tácticas es abrumarnos de información chatarra, para que pensemos que estamos informados pues estamos al día con los últimos acontecimientos, nada más lejos de la realidad. Pero yendo al pasado podremos conocer sus causas, y así poder prever el futuro. No es profecía es sólo un proceso natural de la inteligencia humana.

   Los excesos mismos de la Masonería, así como del Comunismo, por una parte y las condenaciones reiteradas que la Iglesia ha pronunciado contra ambos no dejan de apartar de ellos a muchos hombres de buena voluntad. Para atraer a los cristianos a uno de estos dos campos, se necesitan organizaciones auxiliares. Y la UNESCO es una de ellas,

   Para probarlo, he aquí extractos de dos documentos.

   1. DECLARACION DE LA LIGA DE LOS PADRES CRISTIANOS (Protestantes) DE CALIFORNIA.

   Esta declaración lleva la firma de su presidente, y la fecha de enero de 1956.

   “La UNESCO es una de las once organizaciones especializadas de la ONU. Ha sido creada después de la ratificación de la Carta de las Naciones Unidas. El nombre puede parecer nuevo, pero el espíritu que anima las actividades de la UNESCO no lo es, pues su espíritu es del ateísmo mismo y del gnosticismo: la negación de Dios.

   Tanto las Naciones Unidas como la UNESCO están firmemente consagradas a la realización de un gobierno mundial con su plan para una sola religión, una sola ley, un control universal.

   Para este efecto, al entrar en los servicios de la ONU y de la UNESCO, todo miembro y empleado de las mismas, despreciando la fidelidad debida a su propia patria, hace un juramento de obediencia a este Internacionalismo que es la antítesis del Patriotismo.

   ...A través de la historia, puede verse el encarnizamiento continuo de los enemigos del Cristianismo para destruirlo por su base, y demoler con suavidad o con violencia las manifestaciones de su caridad y de justicia, y de su libertad, y por encima de todo, desacreditar y destruir su enseñanza.

   Esta larga campaña del espíritu de ateísmo y de gnosticismo que es negación y odio de Dios se prosigue pues para intentar aniquilar la religión de Cristo por la supresión completa de su enseñanza y de la práctica de sus principios de moral...

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   En 1516 nace una asociación secreta kabalista, llamada Rosa Cruz.

   Sobre la Rosa Cruz el ateísmo injertó en 1717 su plan organizado de destrucción del Cristianismo, que tomó el nombre de MASONERIA.

   La Masonería ya al principio tenía como plan el agrupar bajo su dirección a todas las sociedades anticristianas existentes. Trabajó por realizarlo. Así es cómo la Masonería llegó a ser como el núcleo de la conspiración anticristiana mundial.

   En el curso de tres períodos diferentes pero muy importantes, la Masonería gnóstica intentó realizar este plan de destrucción completa del Cristianismo:

   1: por el Iluminismo 2: por el Fabianismo 3: por el Comunismo

(“La Declaración muestra cómo estos tres movimientos se relacionan y han trabajado o trabajan por los mismos fines que la Masonería. Y luego dice:)

   La UNESCO es la apoteosis de estos movimientos, es decir, del Iluminismo, del Fabianismo social-comunista, y del Comunismo social-bolchevista, que todos tienden a la supresión de la religión y de la civilización cristiana en el mundo.

   La UNESCO tiene un doble fin profundo:

   1: la perversión de la enseñanza y de los maestros 2: la subversión universal y colectiva de la juventud.

   La perversión de los maestros y de su enseñanza, que es la tarea más importante impuesta a la UNESCO, tiene su esquema muy sistemáticamente trazado y realizado. Los maestros están formados para tomar posesión de la mente del niño desde su tierna edad, de manera a operar un lavado de cerebro: de manera a eliminar toda huella de la influencia de los padres en la religión cristiana y en el patriotismo.

   A quien quisiera conocer más a fondo este sistema de destrucción de los lazos familiares, aconsejamos la lectura de una serie de pequeños volúmenes y opúsculos destinados a los maestros, editados por la UNESCO. Esta serie se llama “Toward World Understabdling” (Hacia una comprensión mundial), y ha sido traducida en todos los idiomas. Es de lamentar que algunos de estos volúmenes no pueden recibir otra calificación sino la de obscenos.

   ...La UNESCO es como un pantalla... ¿Qué halla uno si mira para atrás con los ojos abiertos? La corrupción sistemática de los niños, la educación pagana, el despertar de satisfacciones sensuales anormales, el gusto y el deseo desenfrenado de la droga, la carrera al abismo de perdición que se llama Delincuencia infantil. ¿Quién da la participación en la carrera? Los maestros de la Educación progresiva, formados y dirigidos en y por la UNESCO.

   Todos los Americanos deben mirar de frente estos hechos que no pueden negarse y atacar el mal siempre creciente de la delincuencia infantil y de la criminalidad en su fuente, es decir, en la escuela, en donde la mala enseñanza de la UNESCO, así como su poder son soberanos... LA UNESCO DEBE SER DESTRUIDA...”

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   Hasta aquí la DECLARACION de la Liga de los Padres Cristianos de California. Fácil sería aportar hechos que confirmarían esta valiente acusación.

   No olvidamos que al lado de las delegaciones gubernamentales que componen la UNESCO, existen también organizaciones internacionales entre las cuales algunas católicas. Pero debe tenerse en cuenta que tales organizaciones gozan en la UNESCO de un estatuto consultivo, y que tienen más obligaciones para con la UNESCO que ésta para con aquéllas. Además, las organizaciones católicas representan tan sólo un 3 % de estas organizaciones no gubernamentales; organizaciones que representan todas las religiones y todas las culturas. (Nota nuestra: no queremos actualizar datos, pero es importante saber que esta es una publicación vieja, cuyas fuentes tienen más de 50 años)

   Tampoco olvidamos que en 1956, por ejemplo, ocupaba la presidencia del Consejo Ejecutivo de la UNESCO el Sr. Vittrio Veronese, presidente del Comité permanente de los Congresos internacionales por el Apostolado de los laicos.

   Pero la presencia de un 3 % de organizaciones católicas entre los organismos afiliados a la UNESCO, así como la de un católico en la Presidencia del Consejo Ejecutivo no puede utilizarse para servir de garantía de los planes que elabora.

   Precisamente fué bajo la presidencia del católico Veronese cuando los miembros de la 9a Sesión de la Conferencia general de la UNESCO, efectuada en la India, por unanimidad, respondiendo a un voto de la delegación checoslovaca, decidió la publicación de Extractos de las Obras de Juan Amós Comenius, para recordar el 3er. centenario de las Opera Didáctica Omnia de este escritor.

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   “Varios periódicos dignos de estimación han denunciado la extraña coincidencia entre los disturbios estudiantiles, pro-comunistas ocurridos estos años pasados en Corea, Turquía, Japón, Vietnam, Camerún, etc., y la introducción en estos mismos países de delegaciones de la Unesco”. (“Humans Events”, 27 abril 1960).

   2. ARTICULO DEL "COURRIER DE L'UNESCO", que anuncia este gran (¿?) acontecimiento.

CENTENARIO DE COMENIUS.

   NOTA IMPORTANTE: Para que los lectores entiendan esta publicación vamos a ver quién era “Comenius o Komenius.” Es sumamente importante que se lea con tranquilidad y comprensión esta parte que la tomamos de “Claves para entender el error progresista” del Padre Julio Meinvielle. Todo este fragmento no figura en esta publicación la agregamos nosotros de otra fuente (citada ut supra) para mayor entendimiento de nuestros lectores.